소 망 상 례 예 식 서

(喪   禮   禮  式  書)

대한예수교

장  로  회    소  망  교  회

제  직  회    경   조   부

소망 상례예식서를 발간하면서

죽음은 죽음을 앞에 둔 우리 모두와 지켜보는 가족과 친지, 교우들에게 삶의 큰 상실을 가져다줍니다. 그러나 죽음은 우리 인생의 끝이 아니라 천국으로 떠나는 또 다른 출발이기도 합니다. 이러한 기독교의 죽음에 대한 이해와 장례예식 때문에 많은 사람들이 은혜를 받고 하나님을 믿어 교회로 나오게 됩니다. 이를 위한 소망교회 경조부의 정성과 수고로 기독교인의 장례문화가 아름답게 열매 맺고 있습니다.

우리나라의 장례문화가 매장이 주이던 1990년대 초 기독교에서는 화장에 앞장섰고 ,소망교회는 화장한 유골을 소망동산에 뿌렸습니다. 이는 하나님께서 흙으로 만드신 인간의 유골을 흙으로 돌아가게 하는 하나님의 방법입니다. 소망동산을 통해 교인들의 경제적 부담을 줄이고 묘지관리의 번거로움과 납골당의 위생문제를 제거하기도 했습니다. 또한  이일은 묘지를 만들지 않고 좁은 국토를 넓게 쓰는 환경적인 장례문화이기도 합니다.

뿐만 아니라 소망교회 장례예식에는 아름다운 전통이 있습니다. 첫째, 염습과 입관을 병원이나 외부사람의 손에 맡기지 않고 소망교회 경조부 실행위원인 교우들이 직접 담당하는 봉사(奉仕)가 있습니다. 둘째, 권사회 조위부 활동으로 모든 권사들이 조를 편성, 차례로 상례예식에 참석하여 유가족을 위로하고 함께 예배를 드리는 정성(精誠)이 있습니다. 셋째, 장례에 참여한 조위부는 장례식장에서 식사 등의 접대를 받지 아니함으로써 경황이 없는 유가족에게 번거로움을 주지 않는 배려(配慮)가 있습니다.

이 모든 아름다운 소망교회의 장례문화의 전통이 문서로 표준화 되어 있지 않아 실무를 담당하는 사람이 어려움을 겪게 되어 이번에 소망상례예식서를 발간하게 되었습니다. 이 예식서를 통해 사랑하는 사람을 떠나보내는 유가족에게 하나님의 위로를 경험하게 할 수 있기를 바랍니다. 또한 소망교회의 장례를 통해 모든 교우들과 비기독교인 들에게도 풍성한 하나님의 은혜를 나타낼 수 있기를 원합니다.

예식서의 큰 골격인 목회자의 역할에 대해서는 대한 예수교 장로회 표준예식서를 기준으로 하되 목회자의 영적 영역을 더욱 넓혔으며, 실무를 담당하는 경조부의 역할에 대하여는 보다 구체적으로 명시하였습니다.

앞으로 상례예식의 실무를 담당하는 제직요원들은 이 예식서를 잘 이해하여 소망교회 장례를 통해 하나님의 역사를 교회와 세상에 나타낼 수 있기를 기도합니다.

2006. 10.   .

소 망 교 회

담임목사    김 지철

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소 망 상 례 예 식 서

I   소망상례예식 규정

II   소망상례예식 세부 실행기준(별책)

III   소망 염습기준

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I.   소 망 상 례 예 식 규 정

1.  제정취지와 주요내용

2. 소망 상례예식 규정

1)  소망 상례예식

2)  소망 상례예식의 기본원칙

3)  교회집례의 기준

4)  행정절차

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1.  소망 상례예식규정의 제정취지와 주요내용

1) 이 규정의 제정목적은 지금까지 간단한 지침만을 두고 전통과 관행     으로 실행해오던 상례예식과 행정절차 등을 성문화하고 보다 구체     화함으로써 실무담당 부서장(제직회 경조부장) 이 바뀔 때마다 겪     는 어려움을 덜어주고 고유전통이 명확히 유지 발전 되도록 하고     자 함에 있습니다.

2) 이 규정은 대한예수교 장로회 총회가 발행한 “표준예식서“의 ”상례     예식”을 기준으로 하고 이를 따르되 우리교회의 고유전통을 살리     면서 현대적 감각을 가미하도록 힘썼습니다.

3) 부장이 담당하여야할 행정절차와 역할을 구체화하고, 실행에 필요     한 세부지침을 제정 운영케 함으로써 신임부장이 업무파악을 쉽게     하고 혼선에 빠지는 일이 없도록 하여 업무의 일관성을 유지하도록     하였습니다.(부장업무의 일관성 유지)

4) 교회집례의 요건과 그 예식에 참석하여야 할 범위와 장소를 명확히     하였습니다.  (전통의 명확화)

5) 각 예식에서 예배의 순서는 총회 상례예식을 따르되 집례목사의      영적계시(靈的啓示)나기도 응답에 따라 적절히 변형 집례 할 수 있     도록 최대한의 융통성을 부여 하였습니다.(목회자의 영적영역확대)

6) 별세하신 분이 장로일 경우 장례(발인)예배를 담임목사가 교회에서     집례 하는 전통을 성문화 하였습니다.(전통의 성문화)

7) 출관순서로 총회의 상례예식서에서는 영정이 선두에 서게 되어 있     으나 우리교회에서는 집례목사가 선두에서 인도하는 것이 전통이므     로 이를 그대로 따랐습니다. (전통의 유지 발전)

8) 소망동산 안장예식은 우리교회만이 갖는 독특하면서도 앞서가는 선     진장례문화입니다. 흙에서 왔으니 흙으로 돌아가는 모습의 모범이     고, 묘지를 만들지 아니함으로써 좁은 국토를 넓게 쓰는 국토 넓히     기이며, 교인들에게 경제적 부담을 획기적으로 줄여주는 후생이고,     묘지관리의 번거로움과 납골함의 위생문제를 일거에 제거해버리는     친 환경적 장묘문화입니다. 우리는 이 자랑스러운 전통을 소중하게     발전시키고 빛내도록 힘써야 할 것입니다.              -5-

9) 임종예배는 가족이 요청하는 경우에만 담당목사가 가족과 함께 드     리고 있으므로 이 예식서에 포함하지 않았습니다.

10) 위로예배는 유가족이 원하면 담당목사가 판단하여 결정하고 유가      족과 구역식구들만이 참석하여 예배를 드림으로 이 예식서에 포함      하지 않았습니다.

11) 다음의 용어는 바꾸었습니다.

* 취토(取土)======>복토(覆土)

取土는 시신이 잘 흡수되는 좋은 흙을 다른 곳에서 가지고 온다는     뜻과 그 흙을 이르는 말이고, 흙을 덮는다는 뜻이 없으므로 직접      흙을 덮는다는 뜻의 복토(覆土)로 바꾸었습니다.

* 취분(取粉)=======>산분(散粉)

“骨粉을 뿌리다” 는 내용의 어휘를, 取土에서 차용하여 “取粉“으로     사용하는 것은 적절치 않기에 골분을 뿌린다는 의미의 ”散粉”으로     바꾸었습니다.

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2.    소 망 상 례 예 식 규 정

1)  소망 상례예식(喪禮禮式)

(1) 염습(殮襲)과 입관(入棺)

상주와 유가족이 참석한 가운데에 집례목사의 기도로 부장과 실행위원은 염습을 시작하며 그 절차와 방법은 별도로 정한 “소망염습기준”에 따른다.

(2)  입관예식(입관예배)

<예식순서>

개식의 말씀----------------------집 례 자

신앙고백 ------------------------다 같 이

찬송 ---------------------------다 같 이

기도(기원)-----------------------집 례 자

성경말씀 ------------------------집 례 자

설교 ---------------------------집 례 자

기도 ---------------------------집 례 자

찬송 ---------------------------다 같 이

축도 ---------------------------집 례 자

광고 ---------------------------맡 은 이(실행위원)

유가족에게 위로인사 ---------------다 같 이(실행위원)

지침

(1) 집례목사는 염습 및 입관이 끝나면 유가족 조문객 교회 장례요원이 참석                    한 가운데 입관예배를 집례 한다.

(2) 집례목사는 영적계시(靈的啓示)나 기도응답(祈禱應答)에 따라 위 순서절차                   를 적절하게 변형 가감할 수 있다. 이하의 예배에서 모두 같다.

(3) 집례목사는 고인의 신앙생활에서 은혜로운 점이 있으면 이를 추모하고 즐                  겨 부르던 찬송가가 있으면 같이 부르도록 하며 또 유가족에게 권면과 위로의 말           씀도 함께한다.

(4) 표준예식서에서는 입관예식의 첫 기도 또는 기원(祈願)을 별도로 맡은 이                  가 하는 것으로 되어 있으나 우리교회에서는 집례목사가 직접 하는 것이 전통이므           로 이를 그대로 따르기로 했다.                  -8-

(5) 맡은 이는 발인예식의 절차와 시간 버스 등 필요한 사항을 광고한다.

(6) 맡은 이는 예배가 끝나면 장례요원과 조문객을 유가족과 마주서게 하여            위로의 인사를 하도록 한다. 이하의 예식에서도 같이한다.

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(3) 장례예식(발인예배)

<예식순서>

개식의 말씀-----------------------집 례 자

기도 ----------------------------집 례 자

찬송 ----------------------------다 같 이

성경말씀 -------------------------집 례 자

설교 ----------------------------집 례 자

기도 ----------------------------집 례 자

찬송 ----------------------------다 같 이

축도 ----------------------------집 례 자

광고 ----------------------------맡 은 이(실행위원)

유족에게 위로인사 ----------------- 다 같 이(실행위원)

출관 ----------------------------다 같 이

지침

(1) 집례목사는 장례예배를 위 순서에 따라 집례 한다.

(2) 고인이 장로일 경우 장례예배의 집례는 담임목사가 하고 예배장소를

교회로 한다.

(3) 매장의 경우 맡은 이(실행위원)는 권사 회 해당 조위 부장으로 하여금

산화(散花)할 국화꽃을 준비하도록 한다.

(4) 맡은 이는 출관순서와 화장장 소망동산예식 하관예식의 장소 시간 버스등 필요한          사항을 광고한다.

(5) 출관순서는 목사 영정 구(柩)(운구위원) 상주 유가족 조문객 順으로 한다. 이때 관          의 上(머리 쪽)이 먼저 나가게 한다.

(4) 소망동산 안장예식(소망동산 안장예배)

<예식순서>

개식의 말씀 ---------------------- 집 례 자

신앙고백 -------------------------다 같 이

찬송 ----------------------------다 같 이

기도 ----------------------------집 례 자

성경말씀 -------------------------집 례 자

설교 ----------------------------집 례 자

기도 ----------------------------집 례 자

찬송 ----------------------------다 같 이

산분(散粉) ----------------------- 집례자, 유가족, 조문객

축도 ----------------------------집 례 자

광고 ----------------------------맡 은 이(실행위원)

유족에게 상례 마지막 위로인사 --------다 같 이(실행위원)            -8-

지침

(1) 집례목사는 성남장제장 등에서 화장한 분골(粉骨)을 소망동산에 뿌리는 예          식을 위 순서에 따라 집례 한다.

(2) 소망동산 안장예식은 우리교회만의 독특하고 앞서가는 선진 장례예식이다. 화장하여 한줌의 재를 소망동산에 뿌림으로써 흙에서 왔으니 흙으로 돌아가는 모습의 모범이고, 묘지를 만들지 아니함으로써 좁은 국토를 넓게 쓰는 국토 넓히기의 본보기이며, 유가족에게 경제적 부담을 획기적으로 줄여주는 교인복지후생이고, 묘지관리의 번거로움과 납골함 위생의 문제를 일거에 해결하는 친 환경적 장묘문화의 표본이다.  우리는 이 자랑스럽고 위대한 전통을 더욱 발전시키고 빛내어 하나님의 은혜가 충만하도록 노력해야 한다.

(3)  산분은 집례목사가 먼저 하고, 유가족 조문객 순으로 한다. 산분 시 골분           (骨粉)이 날리지 아니하도록 낮은 자세로 뿌리도록 유도한다.

(4) 맡은 이는 추석 전에 행하는 소망가족 합동추모예배를 안내하고, 수양관에          서 손 씻고 식사하는 곳 등 필요한 사항을 광고한다.

(5) 맡은 이는 참석한 모든 이를 유가족과 마주서게 하여  상례예식의 마지막          위로인사를 하게한다.

( 5) 하관예식(하관예배)

<예식순서>

개식의 말씀 ---------------------집 례 자

신앙고백 ------------------------다 같 이

찬송 ---------------------------다 같 이

기도 ---------------------------집 례 자

성경말씀 ------------------------집 례 자

설교 ---------------------------집 례 자

복토(覆土)-----------------------집례 자와 유가족

산화(散花)-----------------------맡은 이와 유가족

기도 ---------------------------집 례 자

찬송 ---------------------------다 같 이

축도 ---------------------------집 례 자

광고 ---------------------------맡 은 이(실행위원)

유족에게 상례 마지막 위로인사--------다 같 이(실행위원)

지침

(1) 매장(埋葬)의 경우, 묘지에서 지실(地室)이 조성되면 구(柩)를 지실에 안치하고 세 번째 횡대(橫帶)를 열어놓은 후, 집례목사는 묘소 중심에 서서 오른 쪽에 유가족, 왼쪽에 조문객을 서게 한 후 하관예식을 집례 한다.

(2) 부장이 횡대를 덮은 후 집례목사가 먼저 복토(覆土)를 하고 유가족이 따라 한다. 이때 실행위원은 복토하기를 도와주고  복토가 끝나면 참여권사는 국화꽃잎을 그 위에 뿌리고 유가족도 하게 한다.(散花)                           -9-

(3) 맡은 이는 필요한 광고를 한 후 조문객과 유가족을 마주서게 하여 위로의 인사를 하게한다.

(6) 소망동산이장예식(소망동산이장예배)

지침

(1) 이장(移葬)예식은 유가족의 가족행사로 하며 교회로서는 집례를 하지 아니                 한다. 다만 유가족이 담당목사와 협의하여 가족과 친지들을 모시고  예배를 드릴           수는 있다.

(2) 이장을 원하는 가족은 사전에 제직회 경조부장(이규정에서 부장이라 한            다.)과 일정 등을 협의한 후 “소망동산 이장신고서“를 발급받아 이장하는 날 소망수양관에 제출하여야한다.

(3) 부장은 이장신고서를 발행하면 그 내용을 소망수양관에 즉시 통보한다.

(7) 소망가족 합동추모예배

지침

(1) 소망동산에 안장된 성도들을 추모하기 위하여 매년 추석 전주 목요일에            소망수양관에서 담임목사 집례로 소망가족 합동추모예배를 드린다.

(2) 부장은 담임목사의 지침에  따라 합동추모예배를 정성들여 준비하고 진행절차에 차질이 없도록 해야 한다.

2)  소망 상례예식의 기본원칙

소망상례예식은 대한 예수교 장로회 총회 발행 “표준예식서“의 ”상례예식“ 을 기준(基準)으로 하고, 우리교회만의 고유전통을 살리면서 현대적 감각으로 발전시키도록 힘쓴다.

3)  교회집례의 기준

(1) 교회집례의 요건

(1) 별세한 성도가  우리교회 등록교인이거나

(2) 그 직계 존비속이 등록교인으로서

(3) 그 유가족이 교회집례를 원하는 경우

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(2) 소망동산 안장의 요건

(1) 교회집례 장(葬)을 치룬 성도와

(2) 다른 교회 등에서 집례를 하였으나 교회집례의 요건을 충족하고

(3) 그 유가족이 소망동산에 안장하기를 원하는 경우.

(3) 소망동산 이장의 요건

(1) 고인이 등록교인이거나

(2) 그 직계 존비속이 등록교인으로서

(3) 그 유가족이 소망동산으로 이장하기를 원하는 경우.

(4) 집례목사

(1) 고인이나 유가족이 속해있는 지구 담당목사.

(2) 고인이나 유가족이 구역활동을 하지 아니하여 구역식구 및 담당목사와              면식이 별로 없으나, 제직회, 공동체의 활동을 한 경우 그 담당 목사.

(3) 고인이 장로의 경우 장례예식(발인예식을 의미한다.이하 같다)은 담임목사.

(5) 상례예식 집례의 우선순위

(1) 집례목사는 교회공식예배(주일예배, 찬양예배, 삼일기도회, 새벽기도회를 말

한다. 이하 같다.)를 집례 하는 경우를 제외하고는 상례예식을 우선적으로           집례 하여야 한다.

(2) 지구담당목사가 해외출장 등 부득이한 사정으로 상례를 집례 할 수 없을           경우에는, 직전 지구담당목사를 먼저 고려하면서 다른 목사에게 위임해야          한다.  부득이 위임을 하지 못한 경우에는 경조부 담당목사가 집례를 대행          한다.

(6)  교회집례예식에 참석하여야 할 범위

부장, 실행위원 그리고  권사회 해당 조위부장 차장 봉사편성표상의 월조봉        사 해당권사(이 규정에서 월조권사라 약칭한다.)는 교회에서 집례 하는 상례        예식에 참석한다. 그러나 월조 권사장례예식까지만 참석하는 것을 원칙으로        하되 유가족이 특별히 원하고 담당목사가 동의한 경우에는 안장(하관)예배도        참석한다.

(7) 주일의 상례예식 집례배제

주일에는 일체의 상례예식을 집례하지 아니함을 원칙으로 한다. 다만 부득이한 사정으로 유가족이 특별히 원하여 담당목사가 집례를 하게 될 경우에 월조권사는 참석하지 아니하고 실행위원과 교구장 구역장 권찰 등 구역식구(이 규정에서 구역식구라 약칭한다.)가 참석한다.                               -11-

(8) 대전보다 먼 지역에서의 상례예식 집례배제

대전을 기준으로 그보다 먼 지역에서는 상례예식을 집례하지 아니하는 것을

원칙으로 한다. 서울에서 입관예배를 드린 경우에도 이 지역에서는 하관(안장)       예배를 집례하지 아니하고 장례예식으로 예식의 집례를 종료한다. 다만 유가       족이 특별히 원하여 담당목사가 대전보다 먼 지역에서도 집례 하는 경우에는       실행위원이 참석하여 집례를 돕는다.

(9) 실행위원

(1) 부장은 염습과 상례절차를 진행할 실행위원을 선임, 팀을 편성하여 운영한          다.

(2) 실행위원은 염습이라고 하는 작업특수성을 감안하여 위생에 특히 유의하여         야 한다.

(3) 부장은 시신을 직접다루는 작업을 하는 실행위원 들에게, 특수위생검진을           년1회 이상 받도록 하여 재해예방에 힘써야한다.

(4) 부장은 염습과 예식을 진행할 때 입을 제복을 남자 년 1벌, 여자 격년으로         1벌씩을 지급하여 실행위원 복장의 통일성과 품위를 유지하도록 한다.

4)    행정절차

(1) 상례일정의 확정과 통보

(1) 부장은 상사(喪事)발생 사실을 통보받은 즉시 시신이 안치된 장소<상가(喪         家) 또는 병원, 장례식장>를 방문하여 상주등 유가족과 상례일정에 대해 1         차 협의를 한 후, 장례예식장과 화장장 사정, 그리고 담당목사의 일정 등을         고려하여 최종 일정을 확정한다.

(2) 부장은 일정을 확정할 때에, 교회장례요원이 교회공식예배를 드리는데 지장         이 없도록 유의한다.

(3) 부장은 확정된 상례일정을 지구담당목사, 권사회 해당 조위부장, 교구장에         게 즉시 통보한다.

(4) 부장은 경조부내의 총무, 해당 실행위원에게 통보하여 상례절차를 차질 없         이 진행시킨다.

(5) 상례일정 확정에 대한 세부사항은  상례예식 세부 실행기준에서 별도로 정         하여 운영한다.

(2) 상례일정의 부고

(1) 총무(별도로 지명 받은 자 포함한다. 이하 같다.)는 부장으로부터 통보받은          즉시 소정양식에 정확히 기재하여 지정된 게시판에 부고한다.    -12-

(2) 총무는 I소망사역실 인터넷담당자에 연락하여 홈페이지 경조사 란에 부고          하도록 하다.

(3) 총무는 고인 또는 유가족이 봉사한 제직회 공동체등에 빠짐없이 통보하여          부고하도록 한다. 이를 위해 부장은 일정협의 시에 봉사부서 등을 확인하          여  총무에게 알린다.

(4) 교회집례의 요건을 충족시키면서 타 교회 등에서 상례예식을 집례 하는 경         우에도 부고를 한다.

(3) 조화의 헌정(獻呈)

부장은 상사발생 신고를 받으면 즉시 교회 집례 장은 물론 교회에서 집례는 하       지 아니하나 교회집례장의 요건을 충족한 경우에, 빈소에 소망교회의 조화(弔       花) 꽃바구니를 헌정한다. 다만 조화대신 부의금으로 대체할 수는 없다.

(4) 이동수단의 확보

부장은 상례예식에 참석하는 교회장례요원에게 필요한 버스나 승합차 등

이동수단을 확보하여 예식에 지장이 없도록 하여야한다.

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부칙(2006.10.  .)

1.(시행일) 이 규정 중 관행을 따른 규정은 관행대로 계속시행하고, 관행과 달라지            거나 새로운 규정은 2006. 11. 01.부터 시행한다.

2.(세부 실행기준) 부장은 이 규정의 실행효율을 높이기 위하여 필요한 사항에 대하            여 세부 실행기준을 정하여 운영할 수 있다.

3.(개정) 이 규정의 개정은 담임목사의 지침을 받아 부장이 그 실무를 담당 한다 .

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