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우리 모두에게는 이름이 있습니다. 아마 우리에게 이름처럼 소중한 것이 없을 것입니다. 그래서 명예로운 곳에 내 이름이 불려지면 왠지 어깨가 으쓱해지며 가슴이 펴지는 느낌을 받게 되지만 부끄러운 곳에 이름이 불려지면 가슴이 답답하고 움츠러드는 경험을 우리 모두가 했을 것입니다. 왜냐하면 이름이란 곧 나 자신이고, 나의 대명사이며 나의 인격 그 자체이기 때문입니다.
때로는 이름이 마음에 들기도 하고, 안 들기도 하지만 누구나 각자의 이름을 소중하게 생각하고 좋은 이름을 얻기 원합니다. 그래서 전도서 7장 1절에서 이렇게 말씀합니다.
“좋은 이름이 좋은 기름보다 낫다”
당시에 기름이란 아주 비싼 것으로 인간이 갖고 있는 재물보다 더 귀하다는 것입니다. 또한 잠언 22장 1절에서도 이렇게 권면합니다.
“많은 재물보다 명예를 택할 것이요”
하나님께서는 창세기에서부터 이름의 중요성을 가르쳐 주셨습니다. 죄를 짓고 도망가는 인간을 향해서 “아담아! 아담아!”하고 이름을 부르면서 쫒아 오신 분이 우리 하나님이십니다.
하나님께서는 인간에게 위대한 사명을 맡겨 주실 때도 이름을 부르십니다. 그리고 그 이름을 바꾸어 주시기도 합니다. 아브람을 믿음의 조상으로 불러주시고 그에게 새로운 이름을 맡겨 주시며 그 이름을 통해서 하나님의 약속까지도 보여주십니다.
창세기 17장에서 아브라함의 아내인 사래는 ‘사라’로 이름이 바뀌어져 ‘여러 민족의 어머니’가 됩니다. 아브람의 이름은 ‘아브라함’으로 ‘여러 민족의 아버지’라는 이름을 얻으면서 하나님의 축복을 받은 부부가 됩니다.
창세기 32장에서 하나님께서 거짓과 욕심이 가득한 야곱을 만나시면서 그의 이름을 ‘이스라엘’로 바꾸라고 하십니다.
예수 믿는다는 것은 이처럼 우리의 이름이 바뀌어 지는 것입니다. 우리 안에는 야곱처럼 거짓되고 불의하며 교활하고 교만한 모습이 있습니다. 그런데 예수 그리스도를 믿는 순간, 내 인생의 주인의 자리에서 내가 내려오고 예수 그리스도를 주인으로 모시게 됩니다. 그 때 우리들은 ‘이스라엘’이라는 이름을 얻습니다. 하나님과 싸워서 이긴 자, 하나님께 기도하는 자, 기도의 씨름을 하면서 하나님의 약속을 가진 자로 바뀌게 됩니다. 이제부터는 우리 마음속에 하나님의 이름, 예수 그리스도의 이름을 품게 됩니다.
솔로몬은 왕이 된 후, 너무나도 열망하던 하나님의 성전을 짓습니다. 사실 그것은 솔로몬의 꿈이 아니라 그의 아버지 다윗 왕의 꿈이었습니다. 다윗은 어떻게 하면 하나님을 위한 성전을 지을 것인가 열망했습니다. 그러나 하나님께 기도했을 때 하나님은 “너는 성전을 지을 수 없다. 네 손에는 너무나 많은 피가 묻어 있다.”라고 금하셨습니다. 그래서 다윗은 하나님의 성전을 짓지 못하고 성전을 짓는 과제를 그의 아들에게 넘겨졌습니다.
솔로몬은 자기가 거할 궁전을 짓기 전에 하나님의 성전을 지었습니다. 무려 7년 동안 정성과 기도로 모든 것을 하나님께 드려 아름다운 성전이 세워졌습니다. 열왕기상 8장 전체가 하나님 앞에 성전을 완공하고 감사하는 기도로 가득 차 있습니다. 그 중 한 구절이 본문 말씀입니다.
솔로몬은 정성을 다해서 아름답게 성전을 지었습니다. 금과 은을 칠하여 누가 보아도 칭찬받게 지었습니다. 그러나 하나님 앞에 이것을 드리려고 하니까 이것이 별것이 아닌 것을 깨닫게 됩니다. 솔로몬의 생각과 마음가짐이 말씀 속에 나타납니다.
“하나님, 내가 금과 은으로 치장했어도 하나님 앞에 드리려고 하니까 아무것도 아닙니다. 하나님께서 어떻게 내가 지은 이런 집에 머무실 수가 있겠습니까? 하늘로도 하늘의 하나님을 감히 용납할 수 없거든 제가 아무리 아름답게 금과 은으로 지었어도 하나님께서는 여기에 머무실 수가 없는 위대한 창조주이십니다. 어떻게 하나님께서 이렇게 비좁고 미천한 곳에 머무실 수가 있겠습니까? 이것은 불가능합니다.”
솔로몬은 하나님 앞에 참으로 겸손했습니다. 우리는 하나님이 누구이신 줄 알 때, 나 자신이 누구인 줄 알 때, 하나님이 창조주이시고 내가 피조물임을 깨닫게 될 때 두렵고 떨리는 마음으로 하나님 앞에 서게 됩니다. 하나님은 거룩하신 분이고 나는 죄인임을 깨달을 때 겸손한 마음으로 하나님 앞에 서게 됩니다.
솔로몬은 결코 자기만족을 하지 않았습니다. 그는 귀하고 풍성한 결실을 맺었어도 이것으로 만족할 수가 없었습니다. 인간적으로는 자랑하고 만족할 수 있었으나 하나님 앞에 무릎 꿇는 순간 ‘아, 이것이 아니구나. 소중한 것이긴 해도 이것이 다가 아니구나.’라는 생각을 하며 만족감을 내려놓습니다.
우리가 일을 하면서 만족감을 얻어야 되지만 하나님 앞에서는 결코 어느 순간에도 만족할 수 없습니다. 하나님의 일을 하면서 만족해하면 우리의 열정과 겸손함이 쉽게 사라지게 됩니다. 그런 점에서 예수 믿는다는 것은 거룩한 불만족을 지닌 사람이 되는 것입니다. ‘내가 이만큼 해냈다. 내가 이만큼 하면 된 것 아니냐.’라는 생각은 우리가 갖고 있는 신앙의 삶에서 올바른 것이 아닙니다.
솔로몬은 자기만족이라는 정신적인 혼수상태에 빠져 머물지 않고 거기서부터 탈출합니다. 그 때 솔로몬에게 하나님을 향한 갈망, 하나님께서 주시는 기다림이 생겼습니다. 하나님께서 자신을 더 귀하게 쓰실 수 있다는 미래에 대한 꿈과 비전을 갖게 되었습니다.
믿음의 사람이란 바로 그러한 겸손의 사람을 말합니다. 솔로몬은 자기가 한 과업이 하나님 앞에서 얼마나 부족하고 부끄러운지를 알고 있었습니다. 그래서 겸손을 ‘거룩한 부끄러움’, ‘하나님의 위대하심 앞에 선 자신의 초라함’이라고 표현해도 좋습니다. 그러나 그는 기대와 기다림이 있었습니다. 자기가 아무 것도 아니지만 하나님의 이름을 붙들면서 하나님의 은혜 아래 있는 넉넉한 은총을 경험하고 29절에 이렇게 기도합니다.
“주께서 전에 말씀하시기를 내 이름이 거기 있으리라 하신 곳 이 성전을 향하여 주의 눈이 주야로 보시오며 주의 종이 이 곳을 향하여 비는 기도를 들으시옵소서.”
솔로몬의 감사의 기도와 간구는 하나님의 놀라우신 은혜에 대한 찬양입니다. ‘하나님께서 어떻게 감히 나 같은 사람을 만나셨을까? 어떻게 죄인이 거룩한 하나님 앞에 설 수가 있는 것일까?’를 생각할 때 솔로몬은 너무나 감격스러웠습니다.
솔로몬이 하나님의 성전을 짓고 기도할 때 두 가지를 깨달았습니다. 첫째는 피조물 인간은 감히 창조주 앞에 설 수 없고, 죄인 된 인간은 하나님의 거룩하심 앞에 거할 수가 없다는 것입니다. 그는 이 놀라운 사실을 깨달으면서 자기가 지은 성전이 참으로 아름답고 귀해도 겸손히 무릎 꿇을 수가 있었습니다. 하나님의 거룩성 앞에 불만족스러운 자기의 부끄러움을 보면서 하나님 앞에 고백하는 모습이 바로 솔로몬이 갖고 있었던 겸손함입니다.
둘째는 하나님은 죄를 미워하시며 죄와 상관이 없고 창조주는 피조물과 함께 있지 않음에도 불구하고 창조주이시며 거룩하신 하나님께서 죄인 된 인간을 사랑하고 계시다는 것입니다. 솔로몬은 죄인과 함께 있기 원하시는 하나님, 낮은 곳을 찾으시는 하나님, 부족하고 연약한 나의 자리에 함께 동거하고 싶어 하시는 하나님의 음성, 하나님의 마음을 깨닫게 됩니다.
하나님은 다윗에게 그렇게 말씀하셨고 솔로몬에게도 말씀하셨습니다.
“네가 성전을 지으면 그 성전에 내 이름을 두겠다.”
어떻게 천지를 지으신 하나님께서 나 같은 피조물속에 함께 계실 수가 있겠습니까? 어떻게 거룩하신 하나님께서 죄인들이 있는 공간에 함께 거하실 수가 있겠습니까? 이것은 오직 은혜요, 우리를 향하신 하나님의 축복입니다.
믿음이란 단순해지는 것입니다. 하나님을 향한 우회로가 아니라 지름길을 가르쳐 주신 것이 믿음입니다. 하나님은 단 한번도 복잡하게 하나님을 믿으라고 말씀하신 적이 없습니다. “너희들은 내 이름만을 가져라. 내 이름으로 기도해라. 내 이름으로 예배해라. 내 이름으로 모든 것을 쏟아 놓으면 다가오겠다.”고 가르쳐 주신 분이 우리 하나님입니다.
신앙을 가지면 가질수록, 신앙의 연륜이 쌓이면 쌓일수록 단순한 신앙을 갖는 사람이 축복받은 사람입니다. 하나님은 어느 순간에도 고민하고 연구하면서 믿으라고 말씀하신 적이 없습니다. 어린 아이처럼 하나님을 신뢰하면서 하나님을 아버지처럼, 어머니처럼 그냥 ‘아버지!’하고 이름을 부르면서 나오라고 말씀하십니다.
예수 그리스도를 믿으면서 단순성을 배웁니다. 예수 그리스도를 믿으면서 하나님의 이름만을 집중하는 축복을 받습니다. 하나님은 하나님 앞에 나가는 방법을 단순하게 만드셨습니다. 세상 사람들은 하나님께 나아가는 방법을 연구하며 복잡하게 만듭니다. 그러나 복잡하게 만드는 것은 우상숭배입니다. 곳곳에 어떻게 하면 하나님께 나아갈 수 있을까를 시도하는 종교들이 많이 있으나 오히려 거기에는 하나님이 계시지 않습니다. 하나님이 우리에게 가르쳐 주신 것은 단순합니다.
‘내가 내 이름을 주겠다. 내 이름을 예수에게 맡겼다. 예수 그리스도를 믿기만 하면 나를 아는 것이다.’
보이지 않는 하나님은 하나님의 이름을 통해서 그리고 성전에서 하나님의 이름으로 예배드리는 사람을 통해서 우리에게 다가오십니다.
하나님이 기뻐하시는 사람은 신앙 안에서 지성이 뛰어난 사람, 달란트를 많이 갖고 자랑하는 사람, 환경과 여건이 좋은 사람, 재물과 사회적 명예를 가진 사람, 직분을 많이 가진 사람이 아닙니다.
하나님은 지금도 마음속에 우리가 예수님의 이름을 갖기를 열망하는가, 하나님의 이름으로 살아가기를 사모하고 있는가, 하나님의 이름이 최고의 선물이며 특권인 것을 자랑하고 있는가를 보시기 원합니다. 하나님의 이름으로 기도하고, 하나님의 이름을 높이기 위해서 살고, 그 이름을 가슴에 품고 세상을 향해 나아가는 사람을 찾고 기다리십니다.
창세기에 나오는 아브라함은 신앙의 아버지였습니다. 성경은 그가 가는 곳 마다 제단을 쌓고 하나님께 예배드리며 하나님의 이름을 불렀다고 기록합니다. 이삭도 그랬습니다. 그러나 아브라함의 조카 롯은 하나님의 이름을 부르는 예배와 기도를 드리지 않았습니다.
쌍둥이 형제였던 야곱과 에서는 인간적으로 보면 에서가 더 씩씩한 용기와 능력이 있는 인물입니다. 그러나 에서는 하나님 섬기는 마음을 소홀히 여겼습니다. 하나님을 사랑하는 신앙, 하나님의 이름을 갖는 마음을 아무렇게나 생각을 했을 때 하나님이 그를 떠났습니다. 그러나 인간적으로 보면 문제가 많은 야곱은 마음속에 늘 하나님을 붙잡고 있었습니다. 하나님을 사랑하는 마음, 하나님의 축복을 받고 싶어 하는 마음이 있는 야곱을 하나님은 택하셨습니다.
사랑하는 성도 여러분, 우리에게는 자기 훈련보다, 하나님 앞에 드리는 헌신보다 더 중요한 것이 있습니다. 그것은 하나님의 은혜를 받기를 열망하는 것입니다. 하나님의 이름이 내 속에 있기를 사모하는 것입니다. 그래서 은혜와 예배는 더불어 가는 것입니다. 주님의 이름으로 예배드리고 기도에 열망하는 사람이 하나님의 은혜를 받게 됩니다. 왜냐하면 예배드릴 때 내가 죽기 때문입니다. 사도바울은 로마서 12장 1절에서 말씀합니다.
“너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라”
과거 구약의 예배는 동물을 죽여 하나님께 드렸지만 예수님으로 인해 우리는 ‘내가 산 채로 머리끝에서부터 발끝까지 내 몸의 주인이 내가 아니라 하나님이십니다.’라고 고백하는 순간 예배가 이루어집니다. 하나님의 이름으로 기도하는 순간 하나님께서 내 기도를 응답해 주십니다.
이 놀라운 은혜는 내가 죽고 예수 그리스도 안에서 하나님이 다시 나를 통해서 살아나셨다는 것을 증거 합니다.
솔로몬은 하나님 앞에 기도하면서 고백했습니다.
“나는 아무것도 아닙니다. 나는 성전과도 같은 존재입니다. 어떻게 내가 거룩한 하나님을 품을 수가 있을까요? 어떻게 이 교회가 하나님을 품을 수가 있을까요? 그러나 오직 하나님의 사랑 때문에 나아갑니다. 하나님, 약속 해주시지 않으셨습니까? 하나님의 이름을 주신다고 말씀하지 않으셨습니까? 주님 이름만 있으면 하나님 앞에 설 수 있다는 사실을 붙잡고 나아갑니다.”
솔로몬은 겸손하게 자기를 낮출 줄 알았습니다. 우리가 예수 그리스도를 믿으면서도 교만한 이유는 하나님의 이름을 받지 않고 예배드릴 때 내가 죽지 않기 때문입니다.
믿음의 사람은 나 같은 죄인을 살리신 하나님의 은혜 앞에 기쁨으로 나아옵니다. 하나님 앞에 나와서 영과 진리로 예배드리면서 하나님의 이름을 높여드리고 하나님의 이름으로 기도합니다. 하나님은 지금도 그런 사람을 사용하시려고 찾으시며 말씀하십니다.
“너 자신의 이름보다 내 이름이 더 소중한 것을 네가 아느냐? 그 이름을 소중하게 생각하면서 열망해라, 네 이름이 모독당하고 조롱받는 것보다 나의 이름이 조롱받는 것을 통분히 여기고, 그것 때문에 아파하는 사람을 기다린다.”
한국 교회의 문제가 무엇입니까? 한국 교회가 교인들이 많아서 문제입니까? 아닙니다. 하나님의 이름으로 아파하는 사람들, 하나님의 이름이 모독당할 때 그것 때문에 통곡하는 사람이 없기 때문에 한국 교회의 어려움이 있습니다.
사랑하는 성도 여러분, 힘들고 어려울 때 예수 그리스도의 이름으로 기도하십시오. 시험당하고 유혹당할 때 예수 그리스도의 이름을 붙잡으십시오. 실수하고 실패하고 낙담할 때 예수 그리스도의 이름을 외치십시오. 위기 때마다 모든 것에서 벗어나게 하시는 예수님의 이름, 하나님의 이름을 외치십시오.
우리의 믿음의 승리는 어디에 있을까요? 하나님께서 주신 약속을 바라보는 미래는 어디에서 오는 것일까요? 그것은 내가 가진 돈, 재물, 인간적인 명예, 달란트가 아니라 오직 하나님의 이름으로부터 옵니다. 하나님의 이름을 가슴으로 받아들이면서, 하나님의 이름으로 인생을 살기로 열망하는 사람들을 하나님께서는 지금도 기다리십니다.
하나님은 하나님의 이름을 맡겨 주신 교회를 참으로 사랑하는 자, 하나님의 이름이 담겨 있는 교회를 귀히 여기는 사람을 찾으시고 부르십니다. 하나님의 이름을 가슴에 품으면서 우리에게 주어진 삶을 살아가야 합니다. 하나님의 이름을 활용해야 합니다. 다른 길로는 하나님 앞에 갈 수 없고, 하나님의 음성을 들을 수 없습니다. 하나님이 주신 가장 단순한 길, 유일한 길은 하나님의 이름을 부르고 예수 그리스도의 이름을 부르는 것입니다.
사랑하는 자녀들이 어릴 때 ‘엄마’, ‘아빠’하고 부르기만 하면 모든 것을 다 제쳐놓고 자녀의 부름에 뛰어나와서 무엇이 문제인가를 살피며 자녀를 껴 앉았던 것처럼 하나님께서 여러분을 찾아오실 것입니다. 그리고 여러분의 문제와 아픔과 기도의 제목에 응답해 주실 것입니다.
- 기도 -
하나님 아버지, 우리로 하나님의 이름을 부르며 하나님의 이름으로 주님 전에 나와 예배드리게 하시고 기도하게 하심을 감사드립니다. 우리가 세상에서 내 이름이 조롱받으면 그렇게 화를 내면서도 하나님의 이름이 조롱 받고 모독을 받아도 슬퍼하고 애통해하지 않았던 죄악을 용서하여 주옵소서. 하나님의 이름을 사랑하고 하나님의 이름을 존귀하게 여기는 믿음의 사람들로 세워 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘
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날짜 : 2006. 10. 22