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올림픽대로를 따라서 김포 쪽으로 가다보면 양화대교가 나옵니다. 양화대교를 건너가시면 마포구 합정동에 두개의 기념비적인 장소가 있는데 하나는 절두산이라고 곳이고 또 하나는 양화진이라고 곳입니다. 절두산은 본래 ‘잠두봉’ 이라 불리는 조그마한 봉우리였습니다. ‘잠두봉(蠶頭峰)’ 이라고 하는 것은 ‘누에가 머리를 들고 있다.’ 는 뜻인데 지금은 가톨릭 성지인 절두산이라고 부릅니다.
병인양요 때 대원군이 천주교를 박해하면서 천주교 신자를 많이 죽였는데, 그곳이 바로 잠두봉 이었습니다. 그곳에서 사람들의 머리를 잘라서 한강에 떨어뜨렸는데, 그 이후로 ‘자를 절(截)’ 자와 ‘머리 두(頭)’ 자를 넣어서 절두산이라고 부르게 되었습니다. 지금 이곳은 가톨릭의 아주 귀중한 성지로 지정되었고, 그곳에 당시에 고문당했던 고문 도구들과 여러 기념품들을 전시해 놓고 있습니다.
절두산 건너편에는 양화진이 있습니다. 양화진에는 약 10개국의 400명 이상의 개신교 외국인 선교사들의 묘지가 있습니다. 그곳에 가면 선교사들의 묘비에 써 있는 글을 볼 수 있습니다.
아펜젤러의 묘비에는 “나는 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔습니다.” 라고 쓰여 있고, 젠슨 선교사의 묘비에는 “친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없느니라.” 라고 쓰여 있습니다. 또한 캔드릭 선교사의 묘비에는 “나에게 1000개의 생명이 주어진다고 해도 그 모두를 한국을 위해 바치리라.” 라고 쓰여 있어 우리에게 충격적이면서도 엄청난 감동을 줍니다.
여러분, 1000개의 생명이 주어진다고 해도 선교사가 이 땅에 와서 한국 백성을 위해서, 한국 땅을 위해서 자기의 생명을 다 내 놓겠다고 하는 고백은 정말 쉽지 않은 고백입니다.
우리가 오늘 예수 그리스도를 잘 믿고 귀한 성전에서 하나님께 예배드리고 하나님이 주신 복을 받게 된 것은 우리보다 앞서 예수를 믿은 사람들, 특별히 선교사들이 이 먼 땅에 선교의 꿈을 꾸고 이 땅의 백성들을 사랑하는 마음으로 이곳에 와서 주님의 말씀을 증거하고 주의 사랑을 가르쳤기 때문입니다. 저들의 목숨을 건 수고와 노력 때문에, 안락한 삶을 포기하며 하나님 앞에 순종한 사람들이 있었기 때문에 우리가 이렇게 예수 그리스도를 믿게 될 수 있었습니다.
여러분, 자녀들과 함께 절두산 가톨릭 성지와 양화진에 있는 외국인 선교사들의 묘지에 가셔서 어떻게 그들이 신앙을 가지고 삶을 살았는지, 어떻게 삶을 마쳤는지 돌아보시면 좋겠습니다.
우리에게 주어진 복음의 사역, 이것은 우리 스스로가 된 것은 아닙니다. 누군가가 목숨을 내건 사람들, 하나님을 사랑하고 자기의 삶을 드린 사람들이 있었기에 우리의 삶이 이렇게 복 받은 삶으로 변해진 것입니다.
오늘 함께 읽은 본문 말씀에 의하면 베드로가 요한 사도와 함께 담대하게 하나님의 말씀을 증거합니다. 베드로는 3년 동안 예수님을 따라 다녔던 인물입니다. 그러나 그때는 담대하지 않았습니다. 다른 모든 사람들이 예수님을 버려도 나는 죽기까지 예수님을 따라가겠다고 자신만만하게 큰 소리 치던 사람 이였습니다. 그러나 수난이 시작 되었을 때, 한 여종의 말 한마디에 그는 뒤로 물러갔고 비겁하게 도망가는 사람이었습니다. 그리고 베드로는 갈릴리 바다까지 도망갔으며 여기에서 자기 인생을 끝마쳐야 되겠다고 생각했던 인물이었습니다. 그러나 베드로는 성령을 받게 되고 그러면서 그의 마음속에 담대함이 생겨나게 됩니다.
사도행전 1장 8절에 “성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 나의 증인이 될 것이다.” 라는 주님의 말씀을 듣게 됩니다.
여러분, 성령은 임하시는 것입니다. 성령은 인간의 내면적인 생기가 결코 아닙니다. 내면적인 성찰에 의해서 도를 닦으면서 내안에 조성되는 것이 성령이 아닙니다. 성령은 위로부터 밑으로 내려오는 것입니다. 그래서 성령은 임해야하는 것입니다. 성령은 내 바깥에서부터 거룩한 영이 내 안에 들어오는 것입니다. 이 성령을 받으려면 도를 닦는다고 되는 것이 아니라 하나님 앞에 기도하는 사람이 될 때 성령이 임하게 됩니다. 하나님의 말씀을 읽을 때 말씀 속에 담겨진 그 성령께서 나를 움직이고 내안에 들어오시는 것입니다.
베드로가 성령을 받고 나서 능력이 생겼습니다. 성령을 받고 나서 비겁했던 마음이 사라졌고 성령을 받고 난 후 두려워 떨던 마음속에 용기와 담대함이 생겼습니다.
베드로는 본래 어린 여종이 질문하는 것도 대답할 수 없었던 그런 인물이었습니다. “네가 예수장이지? 네가 갈릴리에 있었지? 네가 저 사람과 같이 함께 다니는 것을 내가 봤다!” 그런 이야기를 들었을 때, “나는 예수와 관계없다!” 라고 말했던 인물입니다. 그리고 예수님의 눈동자를 바라보면서 예수님을 향해서 저주했던 인물로 그는 예수님으로부터 도망갔습니다.
그런데 성령이 그 안에 임하게 되었을 때, 하나님이 누구인지 다시 깨닫게 되었습니다. 예수님이 왜 이 땅에 오셨으며, 왜 십자가에 못 박혀 죽어야 했으며, 예수님을 통해서 하나님의 구원과 사랑의 사건이 이 땅에 충만하게 이루어진다는 그 사실을 다시 깨닫고 그는 감격스럽게 주님의 말씀을 증거 하게 됩니다. ‘누구든지 주의 이름을 부르는 사람은 구원을 얻을 것’ 이라고 소리 높여 외치게 됩니다. 놀라운 사실을 다시금 깨닫게 된 후에 할 말이 없었던 베드로가 할 말이 있는 하나님의 사람으로 변하게 된 것이 바로 오늘 본문의 내용입니다.
미국 북 장로교회 선교사였던 편하설 목사님이 계십니다. 미국명으로는 찰스 F. 번하이젤(Charles F. Bernheisel)이십니다. 이 분은 평양 산정현 교회를 창립하셨고 초대 목사를 하셨던 분입니다. 이분의 선교일대기를 기록한 『편하설 목사의 선교일기』라는 책을 보면 1901년 4월 21일자의 선교의 일기를 이렇게 기록하고 있습니다.
“오늘은 평양 땅과 함께 기념해야할 날이다. 주일 오후 예배에서 성인 92명이 세례를 받았는데 이곳에서 한 번에 세례 받은 것으로는 가장 많은 숫자이다.”
92명이나 세례를 받았다고 기뻐하며 이렇게 적고 있습니다.
“어떤 나이든 남자가 지난주일 50리길을 걸어와서 세례를 받았다. 그는 매우 기뻐하며 집으로 갔는데 오늘은 자기 아내도 세례를 받게 하기 위해 함께 왔다. 어떤 목사도 그들의 마을에 들른 적이 없었고 단지 임시적으로 도와주는 사람 한명이 있었을 뿐이다. 그들의 유일한 성경은 마태복음 복사본 하나였는데 이것으로 공부하여 믿음의 길로 인도되었다. 그들의 대답은 매우 분명했다. 또박 또박 그 말씀을 잘 말씀했다.”
이렇게 기록하면서 “이 백성들을 위해서 성령이 하시는 일이 무엇인지를 보여주셨다.” 라고 감격하여 이 일기를 쓰고 있는 것을 보게 됩니다.
여러분, 하나님의 성령이 조선 땅에서 믿음의 사람들이 생겨나게 하는 그 역사! 하나님을 ‘아바 아버지’ 라고 고백하고 조선 백성들이 하나님의 구원의 자리에 들게 되는 놀라운 역사를 보면서 이 선교사는 기뻐하고 감사하고 있습니다.
성령의 역사라는 것이 무엇일까요?
제일 중요한 것은 내 인생의 주인이 내가 아니라 하나님이 내 인생의 주인이고 예수 그리스도가 내 인생의 주인 되는 것을 깨닫게 되는 것이 성령의 역사입니다. 그것이 깨달아지지 않으면 아직도 성령의 역사가 임한 것이 아닙니다.
“하나님! 내 인생의 주인이 주님이십니다. 주님! 내가 주님으로 내 인생의 길이 열려지는 것을 압니다. 주님만이 나의 구원자이시고 주님만이 나의 죄를 용서하시는 분이고 주님만이 내 인생의 목표이고 진리입니다.”
이것을 깨닫게 해주는 것이 바로 성령의 역사입니다. 베드로는 이 성령의 역사를 경험하면서 늘 꿈을 꾸기 시작합니다. 예루살렘에서부터 유다로 유다를 향하고 사마리아를 넘어서 저 땅 끝까지 로마로 이르는 그 큰 비전을 그의 마음속에 품게 됩니다. 무엇을 통해서 베드로에게 이것이 이루어졌을까요? 그것은 성령을 통해서 그에게 주어진 것입니다.
여러분, 예수 그리스도를 믿으면 우리의 사고가 축소되는 것이 아니라 확장됩니다. 우리의 마음이 좁아지는 것이 아니라 넓어지게 됩니다. 우리의 생각이 미움과 갈등으로 뭉쳐지는 것이 아니라 포용과 용납과 용서로 넓어지게 됩니다. 이것을 베드로는 경험했습니다. 베드로가 경험한 것은 이 복음이 우주적인 복음이라는 것입니다. 인간이 만들었던 모든 차별성과 모든 갈등의 벽을 다 허물어버리는 위대한 하나님의 능력을 성령을 통해서 경험하게 됩니다.
여러분, 예수 그리스도를 믿는 게 얼마나 좋은 것인지 모릅니다. 성령의 역사를 경험하는 것이 얼마만큼 우리에게 주신 삶을 넓게 살 수 있는 길이고, 하나님이 주신 은총에 따라 사는 복된 길인지 모릅니다.
베드로는 복음 안에서 성령의 역사 가운데서 인종적인 차별성이 무너지는 것을 경험하게 됩니다. 그는 유대인과 이방인이 늘 구별되는 줄만 알았습니다. 유대인에게만 하나님의 구원이 있고 이방인들은 다 버리는 하나님인 줄 알았습니다. 그러나 성령의 역사를 경험하면서 인종적 차별성이 무너지고 모든 사람들이 다 똑같이 하나님 안에서 한 피조물이며 하나님의 축복을 받을 수 있는 독특한 인격이라는 사실을 깨닫게 되었습니다.
여러분, 우리에게 아직도 인종적인 차별성이 있지 않습니까? 아직도 얼굴이 검다고, 못사는 나라에서 왔다고 우리가 혹 차별하지는 않습니까?
여러분, 사람은 누구나 다 귀한 존재입니다. 모습이 달라도, 생각이 달라도 하나님이 보내주신 귀한 존재입니다. 베드로는 성령의 충만함을 통해서 사회적인 차별성도 극복되는 것도 보았습니다. 있는 자와 없는 자가 그리스도 안에서 하나 되고, 사회적 계급으로 인한 그 많은 벽들이 무너지는 것을 보았습니다. 노인도 젊은이도 똑같은 인격인 것을 보게 되었습니다. 그뿐만이 아닙니다. 성적인 차별성도 극복되는 것을 봅니다. 남자도 여자도 그리스도 안에서 하나인 것을 보았습니다.
현대사회는 남자와 여자의 차별이 무너지고 평등으로 가고 있습니다. 그러나 제일 먼저 부르짖었던 평등성이 아직까지 온전하게 이루어지지 않은 곳 중에 한곳이 바로 교회이기도 합니다.
사도 바울은 갈라디아서 3장 28절에서 이렇게 말씀합니다.
“너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라.”
이것은 엄청난 선언입니다.
여러분, 이 말은 예수를 믿으면, 성령에 충만하면 인간이 다 똑같이 된다는 것을 뜻하는 것이 아닙니다. 개성이 없는 인간으로 만들고, 특성이 없는 인간이 되고, 다양성이 없는 인간이 되는 것이 아닙니다. 그것은 복음이 아닙니다. 그것은 성령의 충만한 역사가 아닙니다.
예수 그리스도를 믿으면 독특성과 개성과 다양성, 곧 우리가 갖고 있는 삶의 모든 것들이 다양하게 드러나는 것입니다. 그러나 모든 인격은 다 똑같은 동등한 인격입니다. 어린 아이도, 청년들도, 여성들도, 나이든 어른들도 인격입니다. 어느 누구 하나 소홀히 해야 할 사람이 없는 것이 복음의 축복이고 인간들이 만들어 놓은 모든 차별성을 다 깨뜨리는 하나님의 역사입니다.
베드로는 이것을 경험했습니다. 베드로는 성령 충만하면서 복음의 역사가 유대의 경계선을 뛰어넘고 사마리아를 넘고 저 땅 끝까지 이르는 놀라운 사실을 깨닫게 된 것입니다.
사도행전 2장 17절에서는 요엘서를 인용하면서 이런 말씀이 나옵니다.
“말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요, 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라!”
젊은 청년들이 꿈을 꿉니다. 나이든 어른들이 꿈을 꿉니다. 하나님 안에서 성령 안에서 하나님이 주신 위대한 구원의 역사를 바라보고 있는 것에 누구에게도 차별성이 없다고 말합니다.
오늘 본문 18절에서는 이렇게 말씀합니다.
“그때에 내가 내 영을 내 남종과 내 여종들에게 부어 주리니 그들이 예언할 것이요.”
남자와 여자가 차별이 없습니다. 하나님 안에서 자신에게 주어진 은총을 표현할 수 있다고 말씀하고 있습니다.
늘 갈릴리 바닷가에서 집과 갈릴리 바다만 오고가던 베드로가 이 사실을 깨닫게 되면서 그는 세상을 향한 그의 눈이 열려지기 시작합니다. 자기 자신의 삶의 테두리에 멈춰 있었던 베드로에게 이제는 세상 사람들이 그의 마음속으로 들어오기 시작합니다.
사랑하는 성도 여러분, 예수 그리스도를 믿고 우리에게 주시는 하나님의 은총을 깨닫게 되면 세상을 향해서 마음을 열어놓게 됩니다.
지난 여름 더웠던 8월에 에디오피아를 선교 여행한 선교부의 귀한 성도님들이 있습니다. 에디오피아 남부 시골오지인 데까야 라는 곳에 가서 복음을 증거하고 그곳에 다녀온 보고를 소망교회 홈페이지에 이렇게 올려 놓았습니다.
“낡은 외투를 걸치고 두 손으로 건빵 5개를 받아 드시는 할아버지, 말발굽처럼 굳어버린 조그만 발로 아장아장 걷는 맨발의 아기, 찢어진 고무신을 신고 부끄럽게 웃는 소극적인 여인의 미소, 앉은뱅이 아버지를 아기 챙기듯 하며 종종걸음으로 따라오는 소년의 눈망울이 그들의 예배와 눈물의 기도 속에서 우리의 고개를 더욱 겸손하게 떨구게 한다. 아침 먹고 사역하고, 점심 먹고 사역하고, 저녁 먹고 기도하면서 우유가 상한 듯이 나는 현지인들의 냄새와 우리의 마늘냄새가 혼합되는 속에서 우리는 어깨동무를 할 수 있는 친구가 되고 ‘V’에 제법 익숙해진 아이들과 사진 촬영도 한다. 치료하고 안아주고, 우리가 가르쳐 주는 노랫말이 기쁨과 우리 주머니 속에 녹아버린 카라멜 하나도 다 내어주게 되는 작은 섬김을 통해 하나님의 구원의 축복과 위로가 마을의 저주의 휘장을 찢듯 내려왔다. 치료를 통해 하나님의 사랑을 깨달은 수십 명이 하나님을 영접한 축복이 내려졌다.”
마지막 이렇게 쓰여 있습니다.
“하나님이 기뻐 춤추시네! 잃어버린 영혼 돌아올 때!”
여러분, 에디오피아와 우리나라와 무슨 특별한 관계가 그렇게 많이 있겠습니까? 그러나 그곳에 가서 백성들을 보면서 사랑하고 기뻐하고 복음을 받아들이는 모습에 감사하는 그런 모습이 정말 소중한 모습입니다.
‘선교’ 라는 말은 ‘보낸다’ 는 뜻입니다. 하나님께서 우리를 부르신 이유는 보내시기 위해서 부르신 것입니다.
예수님께서 요한복음 20장 21절 말씀을 통해 우리들에게 가르쳐 주십니다. “아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라!”
여러분, 예수 그리스도를 믿는 것은 성령의 꿈에 붙잡힘을 받는 것입니다. 그리고 나 자신에게 붙잡혀 있었던 나로부터 벗어나는 것입니다. 그리고 하나님의 꿈을 내 꿈으로 바꿔놓는 것입니다. 모든 그리스도인들은 성령의 꿈을 꿉니다. 그리고 하나님께서 세상으로 보내심을 받은 파송의 명령을 받게 됩니다. 모든 사람들은 보냄을 받은 사람들입니다. 예수 그리스도를 믿은 사람들은 세상으로 보냄을 받은 사람들입니다.
그런데 두 가지 선교사가 있습니다. 직접 이 성령의 꿈을 꾸고 하나님께서 보내주시는 곳에 가서 하나님의 사랑과 복음을 직접 증거 하는 선교사들이 있습니다. 언어도 다르고 문화가 다르고 삶의 처지가 다른 곳에 가서 자기의 삶 전체를 내걸고 쏟아 붓는 그런 선교사들이 있습니다.
또 다른 선교사가 있습니다. 그들은 선교지를 위해서 기도하는 선교사입니다. 그 선교지 백성들을 사랑하는 마음으로 하나님 앞에 중보기도를 올려드리는 그런 선교사들입니다. 선교하는 사람들을 위해서 그들을 물질적으로 돕고 사랑으로 돕는 선교사들입니다.
여러분, 예수 그리스도를 믿게 되면 우리 모두가 하나님의 파송을 받은 선교사들이 되는 것입니다. 저는 우리 소망교회에 5만, 6만 성도들이 평생에 한 번 내지는 두 번 선교 현장을 방문해 보면 좋겠다는 생각을 합니다. 그 일을 위해서 돈을 모으고, 그 일을 위해서 기도하고 그리고 선교현장에 방문해서 하나님께서 귀히 사랑하시는 백성들이 어떻게 고통 받고 있는지, 어떻게 하나님을 믿으면서 돌아오고 기뻐하는지 보고 함께 예수 그리스도를 믿는 즐거움을 나눴으면 좋겠습니다.
여러분, 언젠가 우리들은 하나님 앞에 서게 될 것입니다. 천상병 시인의 ‘귀천’ 이라는 시가 있습니다. 이 시는 ‘하늘로 돌아간다.’ 는 뜻의 시입니다.
나 하늘로 돌아가리라.
새벽빛 와 닿으면 스러지는
이슬 더불어 손에 손을 잡고,
나 하늘로 돌아가리라.
노을빛 함께 단 둘이서
기슭에서 놀다가 구름 손짓하며는,
나 하늘로 돌아가리라.
아름다운 이 세상 소풍 끝내는 날,
가서, 아름다웠더라고 말하리라......
여러분, 우리의 고향은 하늘나라입니다. 하나님께서 우리 한사람, 한사람을 당신이 지어놓은 아름다운 지구에 파송하셔서, 소풍 보내주셔서 이 땅에 우리가 잠시 소풍 나온 것입니다.
여러분, 대한민국이라고 하는 참 아름다운 땅에 하나님께서 우리를 보내주셔서 우리는 이곳에 왔습니다. 여러분, 지구촌이 어떻게 생겼는가? 보고 싶지 않으세요? 저쪽 편에 어떤 사람이 살고 있는지, 어떻게 그들이 하나님의 복을 누리면서 살고 있는지, 아니면 하나님을 알지 못해서 고통 받으면서 살고 있는 것은 아닌지 궁금하실 것입니다.
여러분! 소풍의 영역을 조금 더 넓히세요. 소풍 나왔다고 생각한다면 우리는 이 세상에서 열심히 살아야 합니다. 그러나 이 세상에 너무 연연하면서 살지 마시기 바랍니다. 우리는 우리에게 주어진 삶을 충성스럽게 살아야합니다.
이 세상에 너무 집착하면서 살지 마세요. 언젠가 다시 돌아갈 하나님 앞에 가서 “소풍 나왔는데 하나님, 제가 여기서 열심히 살다가, 사랑하면서 살다가, 주의 복음을 마음껏 증거 하면서 살다가 주님 앞에 돌아왔습니다.”라고 보고를 할 수 있도록 우리가 이 땅에 살면서 하나님이 보내주셨다는 그 사명을 잊지 말고 풍성하게 살아가야 할 것입니다.
성령의 꿈을 꾸는 사람, 그것은 하나님의 마음을 품은 사람입니다. 세상을 가슴속에 품고 기도하고 사랑할 줄 아는 역사입니다. 성령의 역사가 우리에게 주어졌을 때, 하나님은 우리 교회를 위해서 우리 성도님들을 통해서 이 땅 위에, 지구촌 위에 하나님의 풍성한 역사를 이루어 주실 것입니다.
- 기도 -
하나님 아버지, 감사합니다. 우리가 이렇게 예수 믿고 하나님을 사랑하게 된 것은 이를 위해 목숨을 걸었던 선교사들, 자기의 삶을 다 주님을 위해서 내 놓았던 사람들, 알지 못하는 그 지역에 하나님의 명령을 순종하면서 사랑하는 마음으로 살았던 사람들을 통해 복음의 귀한 역사를 받게 된 것입니다. 주님! 우리는 복음의 빚진 자입니다. 사랑에 빚진 자입니다. 우리가 이 사랑의 빚, 복음의 빚을 평생 기쁜 맘으로 값아 나가는 하나님의 귀한 사람들이 되게 하여 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘
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날짜 : 2005. 10. 23